练操教师，是大阅礼制定的。
一般是三大营择优选出，教授金鼓之节，进退之度，射打之法。
戚继光任京营总督后，其近卫多选为了教师，操练各营。
“即便如此，也可管中窥豹，同样特意操练，当初宪宗阅兵也好，世宗大祀南郊也罢，哪次不是特意准备？到了跟前，连面子功夫都过不去，不是兵将宿醉失态，便是抗命不至，样子货都牵不出来。”
跟临检通知一样，所谓大阅，看的就是下面在极为重视的情况下，有几分表现。
如果都提前准备了，依旧一塌糊涂，那显然就是彻底丧失战斗力了。
成化九年，西苑阅兵时，精挑细选的数百士卒“萎靡虚弱，驰骤失节”，甚至“不能开弓发矢”、“堕弓于地”。
嘉靖七年，世宗皇帝大祀南郊，企图“试将官之能否”，命京营将官随行，结果“团营扈跸将士多不至者”。
京营积弱多年，这才有了庚戌之变时，蒙古人都打到京城外了，将士兵卒挤在城门口嚎哭的盛况。
军纪涣散，士卒骄惰的京营，能够在大阅的面上过得去，赞一声焕然一新绝不为过。
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