至于朝廷安民，更是视为前提，要讨论动机就涉及到道学成果，以及朝廷的本质——天下在“陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面”前提下，为了求得彼此生存，缓和冲突，将这种冲突保持在秩序的范围以内——这些话实在过于深奥。
于是，何心隐干脆全部略去。
别问什么田制，只需要知道朝廷想均田。
也别问为什么，朝廷就是好的，就是天生爱民的。
其土地政策的指导思想，千年以来，就是“均田”！
随着何心隐的娓娓道来，赤民听得专心致志，时而交头接耳，互相询问不理解之处。
“说到底清丈与均田有甚关系，朝廷度田完了还能分我几亩不成！？”
有答有问，这场民乱的谈判，愈发像是何心隐开坛讲道的现场。
熟悉的场景，使何心隐如鱼得水。
何心隐摇了摇头，耐心解释道：“那是过时的做法了，哪怕分给你们，早晚也要被兼了回去，朝廷只会抑制兼并，却绝不会均分田亩。”
内容未完，下一页继续阅读