最后，他祭出了「东华青枢」法剑，这其实让他略有不满。在即将要施展的育灵阵坛中，木属法器最好是用杨柳枝或者是柏枝的，但他方才仔细的在虚界里找了一下，发现自己还真没有储备此类法器，仓促之前也不好去寻，只得以法剑替代了。不过好在此剑里炼入了两道阴属木煞，等会在使用时激发「病树生花煞」，也是非常适宜的。
至此，阴水、阴火、阴土、阴金、阴木，便全部齐全了，可以施展「太阴五行醒灵坛」了——这是他以明治山「元初灵胎养尸之道」中的「五形育灵之术」为基础，再结合太阴之道与敕鬼坛法自创出来的，目前也是第一次尝试，不知效果如何。
第三百五十章太阴炼尸，太阳烧宫（5K字奉上，求月票支持，快过期啦~）
虽然这是他第二次以「元初灵胎」法养尸，但无论是境界、道法还是法器，相比第一次都是天差地别了，自然也不会照搬第一次那样复杂而简陋的阵势。而且他想，这次在育灵时间上应该也会给自己一个惊喜。
他往后坐了一点，又把水鼎的盖子取下来，并往前挪了一点，留够了法剑的长度，然后便开始晃动法剑。
以木为令。指水，水涌；指火，火腾；指土，土松；指金，金鸣。五行灵气在五件法器之上流转勾连，并将妖尸笼罩。
程心瞻感觉五行灵力流转还比较顺畅，五行法器之间也没有排斥，便开始正式施展坛法。
他以剑尖蘸水，在虚空中书写。
他先写了一个太阴讳，表明此坛祈神太阴。太阴讳发着明亮而柔和的白光，像是一轮明月，朗照在坟丘上。
紧接着，他再次沾水，又开始书写，与此同时，他口语开始念念有词，
内容未完，下一页继续阅读